Җәлилова Г.И., Мөслим урта гомуми белем бирү мәктәбенең татар теле һәм әдәбияты укытучысы
Балага белемне әзер килеш биреп түгел, аңа уку, танып-белү эшчәнлегендә белемнәрне үзләштерергә ярдәм итеп укыту методы эшчәнлекле метод дип атала. Чыгарылыш сыйныф укучысының уку эшчәнлеге предикатына кертелгән эшчәнлек адымнары системасы эшчәнлекле метод технологиясе дип атала.
Беркетелгән файл: презентация
Хәкимова Гөлнара Шәриповна, Әмәкәй урта гомуми белем бирү мәктәбенең татар теле һәм әдәбияты укытучысы
Сүземне күренекле язучы Г.Әпсәләмов фикере белән башлыйсым килә: “Мәктәпләрдә бер генә укытучы түгел, аларның һәрберсе хөрмәткә лаек. Шулай булса да, яшь буынны гүзәл кеше итеп тәрбияләүдә әдәбият укытучысының җаваплылыгы, тоткан роле аерата зур. Чөнки ул үз фәненнән дәрес биреп кенә калмый, яхшы билгеләр белән генә канәгатьләнми. Аның бурычы — эчке һәм тышкы яктан матур, бай рухлы кеше тәрбияләү. Чөнки аның фәне шундый. Әдәбият укучының аңына гына тәэсир итеп калмый, ул аның хисләренә дә зур йогынты ясый. Укытучы шул бик зур байлыктан һәм мөмкинлектән тулысынча файдалана белергә тиеш”. Тулысынча
Даутова Гөлчәчәк Минсалих кызы, Мөслим урта гомуми белем бирү мәктәбенең татар теле һәм әдәбияты укытучысы
Татар урта белем бирү мәктәпләрендә альтернатив программалардан куллану, дәреслекләрне файдалану артканнан арта бара.
Яхин Альберт Гатин улы төзегән альтернатив программада рухи тәрбия бирү дә, матурлыкка өйрәтү дә — төп максатларның берсе. Хәзер ул — балаларны уйларга өйрәтү белән кушылган. Тәрбия дә, матурлык та әдәби әсәрләр эчтәлегендә. Башкача әйтсәк, тәрбия — әсәрләргә анализ ясап, эчтәлекләрен ачыклау нәтиҗәсе ул. Тулысынча
Беркетелгән файл: Конспект схемасы-Шадриков
1. Укучыларның игътибарын туплау, дәрестә эшләргә теләк уяту.
Дәрескә бәйләнеше булган берәр кызыклы хәл сөйләнелә, табышмак, мәкаль, акыл ияләренең сүзләре әйтелә. Тулысынча
Тимергалиева Эльмира Васил кызы,
Мөслим гимназиясенең татар теле һәм әдәбияты укытучысы.
чыгышның презентациясе
Минемчә, 10-15 ел педагогик стажы булган һәр укытучы үзенә генә хас булган эш алымнары кулланып, иҗади рәвештә эшли башлый. Педагогик технологияләрнең төрлесен кулланып карый, аларга үзгәрешләр кертә, кечкенә ачышлар ясый. Хаталар да ясый, әлбәттә. Шулар нәтиҗәсендә, аның “үз технологиясе” туа. Нинди генә алымнар, метод, технологияләр куллансак та, без, укытучылар, шәхес тәрбияләү максатын күздә тотарга тиеш. Әгәр укучыларны фән белән кызыксындырып, белемнәрне башка өлкәләрдә дә куллана белергә өйрәтә алсак, болар өстенә эшлеклелек сыйфатлары, үз фикерен кыю яклап әйтә белү, проблемаларны хәл итә белү сәләте дә формалаштыра алсак, без бурычыбыз үтәлгән дип саный алабыз. Тулысынча
Фәһимә Наил кызы Гыйльманова,
Югары Табын төп гомуми белем бирү мәктәбенең
татар теле һәм әдәбияты укытучысы
Татар халкының әхлак кагыйдәләре ислам әхлак кагыйдәләре белән тыгыз бәйләнгән. Ислам әхлагында иң алда торучы һәм иң мөһим саналучы сыйфатларның берсе – гаделлек, аның белән янәшәдә үк – тугрылык. Ислам дине шулай ук сабырлык, тырышлык, мәрхәмәтлелек, шәфкатьлелек, дуслык кебек гүзәл сыйфатларга да өнди. Укучыларда шушы күркәм сыйфатларны тәрбияләү – безнең бурыч. Уңышка ирешүдә, әлбәттә, педагогның әзерлеге хәлиткеч роль уйный. Тулысынча